不领证不洞房的“一日夫妻”闹剧何时休，正在北方的农村流行。

宋大志终于结婚了：
61岁的宋大志终于结婚了，其新娘是一个48岁的足疗店老板。结婚当天，村里的老老少少赶来家中庆贺，大红的「喜」字贴满了院落的墙壁。随着村中长者念完祝词，夫妻开始对拜，宋大志的动作生涩且紧张，新娘则分外娴熟，像是演练过千百遍。

按照当地习俗，婚礼的最后，两人乘车赶至已逝的男方父母坟前祭拜，烧香、燃纸、磕头、祷告，礼成。不同于以往任何一场婚礼的是，新郎宋大志起身后从兜里掏出一把钱，用手指蘸一点唾沫后数了几十张百元钞票，共5600元，将其分别递给媒婆和新娘。

新娘起身收好钱，转身便走人，刚刚还在鞠躬对拜的新婚丈夫，在她眼里现在已是陌路人了。这是真实发生在2023年6月河北廊坊某村落的一场婚礼，与爱情无关，与彩礼无关，也不那么神圣，更不那么真实。

北方农村的一日新娘：

新婚夫妻无需领证，甚至在婚礼开始前不曾见过面，初见之时，便走婚礼流程，仪式结束，则分道扬镳。宋大志并非孤例，这种颠覆常识的婚礼在华北、华东地区的农村尤为常见，并形成了类似「相亲」市场般的产业链。新娘们被统称为「一日新娘」。

当地有一条族规：光棍不能入祖坟
宋大志村里共有5个老光棍，他是其一。宋大志家境清寒，年轻时便没有哪个女孩相中他，随着年龄增大，别说自由恋爱，他在相亲市场也成了“弃儿”。眼瞅着死后不能进祖坟这件事将发生在自己身上，他害怕了。经村里人介绍，他得知县城内有媒婆不仅手握「未婚男女」资源，还捏着「新娘」资源，但价格不菲。

早先，一日新娘的出场费为2000元，随着农村大龄男性增多，市场需求愈发旺盛，新娘的出场费水涨船高，五六年时间便攀升至3600元。为了让婚礼看上去更正式，媒婆们还提供了职业伴郎和伴娘，就连女方的七大姑、八大姨都有专人扮演。

一场婚礼下来，除开办席费用，光是请新娘及其“家属”都得五六千元，这对靠种地为生的宋大志而言，得耗尽他几千的积蓄。然而，这只是一场虚假的婚礼：新娘是假扮的，洞房是没有的，结婚证是不领的，只有流程是真的。

一桩划算的买卖：
在宋大志眼里，这不是划不划算的问题，而是他已别无选择。想要入祖坟，唯有这条路。常人或许难以理解宋大志们对入祖坟的执念，对他们而言，村落和宗族往往是重合的，想要在村中立足，就得遵守族规。

从古至今，在宗族的观念里，人丁旺盛才代表着强大，因此「传宗接代」就是每一位族人的人生任务。结婚，则是完成任务的前提条件。宗族往往会对此设立各种族规，「光棍不能入祖坟」便是其一，在那些观念相对保守的地区，这类族规留存至今。由此，撑起了「一日新娘」的市场。「一日新娘」的出现令一个人们已经淡化的问题再度被提及——中国男女比例失衡。

近十年，生一个女孩已成为诸多80、90后父母坚定不移的想法，还诞生了“男孩是建设银行，女孩是招商银行”的梗，集万千宠爱于一身的「江浙沪独生女」更是让人们认为发达地区早已不再重男轻女。

许多人也感受着周围朋友期望生女孩的心愿，慢慢不再提起男女比例失衡，乃至产生男女比例平衡的错觉。但，我们都被这种身边统计学“欺骗”了。2006年，《国务院办公厅关于印发人口发展“十一五”和2020年规划的通知》便预估2020年时，中国20～45岁男性将比女性多出3000万左右，要知道，偌大一个江西省，人口也不过4528万。

二胎、三孩政策颁布后，我国原本有所缓解的男女比例再次拉大，根据《中国人口普查年鉴》的数据，全国三胎平均性别比为100（女）:132.93（男），在江西、湖北、江浙等省，甚至达到了100:143.1～177.42，而正常的出生人口性别比在100:103～107。

月老网：

男女比例严重失衡的国情和愚昧落后的地方风俗，共同上演了这一幕幕《一日夫妻》的闹剧，不解决中国的男女比例问题，这种闹剧是无法落幕的吧？